La Biblia describe el bautismo inmediato del carcelero (Hechos 16: 33-34) y el bautismo de 3 mil personas en jerusalén (Hechos 2: 37). ¿Qué dicen los mormones acerca de estos pasajes? ¿Podrían ser realizados estos bautismos por inmersión? ¿Entonces, por qué los mormones bautizan por inmersión?
One Response to “La Biblia describe el bautismo inmediato del carcelero (Hech…”
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2009-10-25 00:13:21
Hola Silvano. Hay dos cuestiones aquí:
¿Cómo se realizaban los bautismos en la época de Cristo?
¿Cómo se realizan bautismos en nuestros días, en la iglesia restaurada de Cristo?
Permítame responder a estas dos preguntas.
¿Cómo se realizaban los bautismos en la época de Cristo?
Existen pruebas irrefutables, tanto bíblicas y extra-bíblicas, que el bautismo estándar durante el tiempo de Cristo fue el bautismo por inmersión. Véase, por ejemplo, Mateo 3:16, Marcos 1:9-11, Juan 3:23, Hechos 8:38, Romanos 6:3-4 y Colosenses 2:12. De hecho, la palabra griega "baptizo" generalmente significa "inmersión". La evidencia arqueológica sugiere que el bautismo cristiano por aspersión se hizo común sólo a partir del siglo 3.
Las primeras formas de bautismo eran probablemente parecidas con el ritual judío de purificación llamado el "Mikveh", en el que el participante era totalmente sumergido en el agua.
Como ejemplo de pruebas extra-bíblicas para el bautismo por inmersión, tenga en cuenta esta cita de Tertuliano, uno de los primeros cristianos que escribió en el primer siglo después de la muerte de Cristo: "Hay ninguna diferencia si uno se lava en el mar o la piscina, en un río o en una fuente, en un lago o en un canal: ni hay ninguna diferencia entre los que Juan sumergió en el Jordán, y aquellos a quienes Pedro sumergió en el Tiber. Todos fuimos sumergidos en el agua."
Es posible que los primeros cristianos se bautizaban por aspersión en circunstancias extremas, cuando el bautismo por inmersión no era posible. Sin embargo, debemos tener cuidado cuando leemos determinados pasajes de la Biblia. Muchos de los detalles de los pasajes como los que se encuentran en Hechos 16:33-34 (el bautismo del carcelero) y Hechos 2:37 (el bautismo de 3.000 personas en Jerusalén) están ausentes, y la Biblia no dice específicamente que el bautismo por aspersión se llevaba a cabo.
Por ejemplo, Hechos 16:33-34 parece sugerir que el carcelero fue bautizado inmediatamente en su casa, pero la Biblia no dice que fue bautizado por aspersión. Por lo que sabemos, se dirigió de inmediato a un arroyo cercano y fue bautizado por inmersión. Algunos argumentan que 3.000 personas no podrían ser bautizadas por inmersión en un solo día en Jerusalén. Sin embargo, si dos docenas de personas estaban haciendo los bautismos, cada uno sólo tendría que realizar un bautismo cada diez minutos para administrar la ordenanza a todas las 3.000 personas.
Durante un período de once años, Ronald G. Carter realizó más de un millón de bautizos vicarios en el templo. Eso es cerca de 250 bautismos al día. Si tan sólo doce hombres dedicaran un día para bautizar al mismo ritmo del hermano Carter, podían realizar 3.000 bautismos por inmersión.
La Biblia nunca menciona el bautismo por aspersión, pero la didaché sí. La didaché es un documento cristiano antiguo escrito en los principios del siglo II. Ese documento antiguo enseña que el bautismo debe hacerse por aspersión sólo si el bautismo por inmersión no es posible. En otras palabras, el bautismo por aspersión era la rara excepción. Es importante señalar, sin embargo, que la didaché probablemente fue escrita después de la época apostólica. La apostasía probablemente había comenzado ya, incluso en esta fecha temprana. El bautismo que Cristo enseñó tal vez no haya sido el mismo que se enseñó en la didaché, y la didaché tal vez no fue aceptada por todos los cristianos antiguos de la época.
¿Cómo se realizan los bautismos en la moderna iglesia que Cristo restauró?
En nuestros días, todos los bautismos mormones son realizados por inmersión.
- ¿Cómo se realizaban los bautismos en la época de Cristo?
- ¿Cómo se realizan bautismos en nuestros días, en la iglesia restaurada de Cristo?
Permítame responder a estas dos preguntas.¿Cómo se realizaban los bautismos en la época de Cristo?
Existen pruebas irrefutables, tanto bíblicas y extra-bíblicas, que el bautismo estándar durante el tiempo de Cristo fue el bautismo por inmersión. Véase, por ejemplo, Mateo 3:16, Marcos 1:9-11, Juan 3:23, Hechos 8:38, Romanos 6:3-4 y Colosenses 2:12. De hecho, la palabra griega "baptizo" generalmente significa "inmersión". La evidencia arqueológica sugiere que el bautismo cristiano por aspersión se hizo común sólo a partir del siglo 3.
Las primeras formas de bautismo eran probablemente parecidas con el ritual judío de purificación llamado el "Mikveh", en el que el participante era totalmente sumergido en el agua.
Como ejemplo de pruebas extra-bíblicas para el bautismo por inmersión, tenga en cuenta esta cita de Tertuliano, uno de los primeros cristianos que escribió en el primer siglo después de la muerte de Cristo: "Hay ninguna diferencia si uno se lava en el mar o la piscina, en un río o en una fuente, en un lago o en un canal: ni hay ninguna diferencia entre los que Juan sumergió en el Jordán, y aquellos a quienes Pedro sumergió en el Tiber. Todos fuimos sumergidos en el agua."
Es posible que los primeros cristianos se bautizaban por aspersión en circunstancias extremas, cuando el bautismo por inmersión no era posible. Sin embargo, debemos tener cuidado cuando leemos determinados pasajes de la Biblia. Muchos de los detalles de los pasajes como los que se encuentran en Hechos 16:33-34 (el bautismo del carcelero) y Hechos 2:37 (el bautismo de 3.000 personas en Jerusalén) están ausentes, y la Biblia no dice específicamente que el bautismo por aspersión se llevaba a cabo.
Por ejemplo, Hechos 16:33-34 parece sugerir que el carcelero fue bautizado inmediatamente en su casa, pero la Biblia no dice que fue bautizado por aspersión. Por lo que sabemos, se dirigió de inmediato a un arroyo cercano y fue bautizado por inmersión. Algunos argumentan que 3.000 personas no podrían ser bautizadas por inmersión en un solo día en Jerusalén. Sin embargo, si dos docenas de personas estaban haciendo los bautismos, cada uno sólo tendría que realizar un bautismo cada diez minutos para administrar la ordenanza a todas las 3.000 personas.
Durante un período de once años, Ronald G. Carter realizó más de un millón de bautizos vicarios en el templo. Eso es cerca de 250 bautismos al día. Si tan sólo doce hombres dedicaran un día para bautizar al mismo ritmo del hermano Carter, podían realizar 3.000 bautismos por inmersión.
La Biblia nunca menciona el bautismo por aspersión, pero la didaché sí. La didaché es un documento cristiano antiguo escrito en los principios del siglo II. Ese documento antiguo enseña que el bautismo debe hacerse por aspersión sólo si el bautismo por inmersión no es posible. En otras palabras, el bautismo por aspersión era la rara excepción. Es importante señalar, sin embargo, que la didaché probablemente fue escrita después de la época apostólica. La apostasía probablemente había comenzado ya, incluso en esta fecha temprana. El bautismo que Cristo enseñó tal vez no haya sido el mismo que se enseñó en la didaché, y la didaché tal vez no fue aceptada por todos los cristianos antiguos de la época.
¿Cómo se realizan los bautismos en la moderna iglesia que Cristo restauró?
En nuestros días, todos los bautismos mormones son realizados por inmersión.