Nó concílio de Niceia, foram decididos quais livros ficaria na Bíblia ? E verdade que nesse concilio foram tirados livros sagrados ou algo do tipo ?
Gostaria de saber quando a Bíblia foi criada?
Gostaria de uma explicação sobre a questão da canonização do livros, pois soube que foram aceitos certos livros na Biblia e depois foi mudado ..
Agradeço se puder me ajudar …
Anônimo,
(Esta pergunta foi postada por alguém que voltou à igreja depois de um tempo de inatividade, tal vez em parte graças às respostas postadas em AllAboutMormons.com. Clique aqui para ver outras perguntas postadas por membros uma vez menos ativos.)
2 Responses to “Nó concílio de Niceia, foram decididos quais livros…”
Diego Castro
2014-09-27 20:18:11
Acreditamos que a Bíblia é a palavra de Deus, Sua revelação sagrada dada aos profetas e apóstolos antigos.
Olá amigo. Esta questão é super complicada! A explicação tradicional do Antigo Testamento descreve dois conjuntos de livros, os livros protocanônicos e os livros deuterocanônicos (este último considerado não-canônico pelos protestantes). De acordo com esta teoria, certos padres da Igreja aceitaram os livros deuterocanônicos, enquanto outros não os aceitaram como escritura divinamente inspirada (principalmente Jerome).
O desenvolvimento do Novo Testamento também foi um processo gradual. No início dos anos 200s, há evidência que Orígenes de Alexandria já aceitou os mesmos 27 livros que estão no Novo Testamento moderno. Na mesma época, o fragmento de Muratori mostra que existia um conjunto de escritos cristãos um pouco semelhante ao que hoje é o Novo Testamento. Embora tenha havido muita discussão na Igreja Primitiva sobre o Cânon do Novo Testamento, os principais escritos foram aceitos por quase todas as autoridades cristãs por meio do segundo século.
Os escritos restantes ainda não tinham sido aceitos na altura do primeiro Concílio de Nicéia, em 325. Especula-se que a comissão de Constantino de cinquenta exemplares da Bíblia para a Igreja em Constantinopla (331 a.C.) pode ter sido uma oportunidade de estabelecer uma lista formal dos livros canônicos.
Em sua carta de Páscoa de 367, Atanásio, bispo de Alexandria, deu uma lista de exatamente os mesmos livros que depois se tornaram formalmente o Cânon do Novo Testamento, e ele usou a palavra "canonizado" em relação a eles. O primeiro conselho que aceitou o cânone católico atual pode ter sido o Sínodo de Hipona no norte da África (AD 393). A edição Vulgata latina da Bíblia de Dâmaso, por volta de 383, ajudou a fixar o cânone no Ocidente. A partir do século V, a Igreja do Ocidente toda aceitou o mesmo cânon do Novo Testamento. O último livro a ser aceito universalmente foi o livro do Apocalipse.
Os cânones da Igreja da Inglaterra e dos calvinistas ingleses foram decididos definitivamente pelos Trinta e Nove Artigos (1563) e a Confissão de Fé de Westminster (1647), respectivamente. O Sínodo de Jerusalém (1672) estabeleceu cânones adicionais que são amplamente aceitos em toda a Igreja Ortodoxa.
Quero explicar como surgiu a Bíblia (= livros; plural do grego "Biblos" = livro). João Crisóstomos, por volta do século IV d. C. usou este termo para designar as escrituras canônicas (= "padrões") judaicas junto com alguns dos escritos e cartas dos apóstolos e discípulos de Jesus Cristo. Sempre houve discussões entre os mais eruditos teólogos sobre a autenticidade destes escritos. Os 66 livros da Bíblia Hebraica são aceitos como únicos pelos protestantes cristãos desde a "Reforma" de Martinho Lutero (se bem que este último repudiou a autenticidade divina da Epístola de Tiago, uma vez que ela ia de encontro a sua doutrina da "Justificação pela Fé", contradizendo ao que é ensinado em Tiago 2:24 - História da Civilização - "AS REFORMAS - Vol. VI"; Willian & Ariel Durant), as Igrejas Católicas (Romana e Ortodoxa) aceitam também como doutrinários e inspirados os livros comumente chamados de apócrifos.
Quem decidiu sobre a divindade dos livros até então: profetas de Deus ou Concílios de homens?
Depois da morte dos apóstolos perdemos o sacerdócio. Pelos primeiros 280 anos da história cristã, o Cristianismo foi banido pelo Império Romano, e os cristãos foram terrivelmente perseguidos. Isto mudou depois da "conversão" do Imperador Romano Constantino. Constantino "legalizou" o Cristianismo a sua maneira e depois que o império 'cristão' romano se estabeleceu em 325 no concilio de niceia as escrituras passaram por algumas alterações.
O desenvolvimento do Novo Testamento também foi um processo gradual. No início dos anos 200s, há evidência que Orígenes de Alexandria já aceitou os mesmos 27 livros que estão no Novo Testamento moderno. Na mesma época, o fragmento de Muratori mostra que existia um conjunto de escritos cristãos um pouco semelhante ao que hoje é o Novo Testamento. Embora tenha havido muita discussão na Igreja Primitiva sobre o Cânon do Novo Testamento, os principais escritos foram aceitos por quase todas as autoridades cristãs por meio do segundo século.
Os escritos restantes ainda não tinham sido aceitos na altura do primeiro Concílio de Nicéia, em 325. Especula-se que a comissão de Constantino de cinquenta exemplares da Bíblia para a Igreja em Constantinopla (331 a.C.) pode ter sido uma oportunidade de estabelecer uma lista formal dos livros canônicos.
Em sua carta de Páscoa de 367, Atanásio, bispo de Alexandria, deu uma lista de exatamente os mesmos livros que depois se tornaram formalmente o Cânon do Novo Testamento, e ele usou a palavra "canonizado" em relação a eles. O primeiro conselho que aceitou o cânone católico atual pode ter sido o Sínodo de Hipona no norte da África (AD 393). A edição Vulgata latina da Bíblia de Dâmaso, por volta de 383, ajudou a fixar o cânone no Ocidente. A partir do século V, a Igreja do Ocidente toda aceitou o mesmo cânon do Novo Testamento. O último livro a ser aceito universalmente foi o livro do Apocalipse.
Os cânones da Igreja da Inglaterra e dos calvinistas ingleses foram decididos definitivamente pelos Trinta e Nove Artigos (1563) e a Confissão de Fé de Westminster (1647), respectivamente. O Sínodo de Jerusalém (1672) estabeleceu cânones adicionais que são amplamente aceitos em toda a Igreja Ortodoxa.
(Fonte)
Quem decidiu sobre a divindade dos livros até então: profetas de Deus ou Concílios de homens?
Depois da morte dos apóstolos perdemos o sacerdócio. Pelos primeiros 280 anos da história cristã, o Cristianismo foi banido pelo Império Romano, e os cristãos foram terrivelmente perseguidos. Isto mudou depois da "conversão" do Imperador Romano Constantino. Constantino "legalizou" o Cristianismo a sua maneira e depois que o império 'cristão' romano se estabeleceu em 325 no concilio de niceia as escrituras passaram por algumas alterações.